TAK SATU PUN TERLINTAS

Sekecil dalam pandang, semua berada dalam ilmu Allah Subhanahu wa Ta’ala. Selirih dalam dengar, tidak terlepas dari pengetahuan-Nya. Sedalam hati perkara tersembunyi, tetap benderang tanpa samar dalam ilmu-Nya. Karena Allah Subhanahu wa Ta’ala Dzat Yang Maha Mengetahui. Tahu apa yang telah terjadi, yang sedang terjadi, yang akan terjadi, dan yang tidak akan terjadi, seandai pun yang terakhir ini terjadi Dia pun tahu persis bagaimana dan bentuk kejadian itu nantinya.( Lihat, an-Nahjul Asma, Muhammad al-Hamud an-Najdi, 1/218).

Inilah kesempurnaan ilmu Allah Subhanahu wa Ta’ala. Karena itu,

  1. Dia adalah al-‘Aalim ( العالم ), yang berilmu, memiliki pengetahuan akan sesuatu, tidak ada kekurangan dalam ilmunya berupa lupa atau kebodohan.

هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ

 “Dialah Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. Mengetahui yang ghaib dan yang nyata, Dialah Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang.” (QS. al-Hasyr: 22).

 وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا

 “Dan Tuhanmu tidak lupa.” (QS. Maryam: 64).

  1. Dia pula al-‘Aliim ( العليم ), Yang Maha Mengetahui, ilmu-Nya meliputi segala sesuatu, tanpa diawali belajar dan diajarkan.

إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

 “Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala isi hati.” (QS. Luqman: 23).

 وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا

 “Dan ilmu Allah benar-benar meliputi segala sesuatu.” (QS. ath-Thalaq: 12).

Adapun ilmu manusia sangatlah sedikit, belum lagi ia berproses dari pengajaran dan belajar. Tanpa proses ini manusia sangatlah bodoh dan kosong pengetahuan.

وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا

“Sedangkan kamu diberi pengetahuan hanya sedikit.” (QS. al-Isra’: 85).

 وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ

“Dan Dia (Allah) mengajarkan kepada Adam nama-nama (benda) semuanya, kemudian Dia perlihatkan kepada para malaikat, seraya berfirman, ‘Sebutkan kepada-Ku nama semua benda ini, jika kamu yang benar!’ Mereka menjawab, ‘Mahasuci Engkau, tidak ada yang kami ketahui selain apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami. Sungguh, Engkaulah Yang Maha Mengetahui, Mahabijaksana.’” (QS. al-Baqarah: 31-32).

  1. al-‘Allam ( العلام ), yang memiliki beragam ilmu, pengetahuan yang tidak terbatas, yang tidak akan pernah dijamah oleh ilmu manusia.

أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ

 “Tidakkah mereka mengetahui bahwa Allah mengetahui rahasia dan bisikan mereka, dan bahwa Allah mengetahui segala yang ghaib?” (QS. at-Taubah: 78).

 وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ

“Dan mereka tidak mengetahui sesuatu apa pun tentang ilmu-Nya melainkan apa yang Dia kehendaki.” (QS. al-Baqarah: 255).

 وهو العليم أحاط علما بالذي في الكون من سر ومن إعلان

وبكل شيء علمه سبحانه فهو المحيط وليس ذا نسيان

وكذاك يعلم ما يكون غدا وما قد كان والموجود في ذا الآن

وكذاك أمر لم يكن لو كان كيف يكون ذا إمكان

 Dia (Allah) Yang Maha Mengetahui, ilmu-Nya meliputi Segala apa yang ada di alam, baik yang dirahasiakan atau diterangkan

Ilmu-Nya Dzat Yang Mahasuci meliputi segala sesuatu

Maka Dia pun meliputinya dan tidak pernah lupa

Seperti Dia mengetahui apa yang akan terjadi esok

Apa yang telah terjadi dan apa yang ada saat ini

Juga perkara yang belum terjadi, andai itu terjadi (Dia tahu)

Bagaimana kejadian itu nantinya, itulah perkara yang memungkinkan (Lihat al-Qashidah an-Nuniyah, Ibnul Qayyim, hal 205).

 وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ

 “Dan kunci-kunci semua yang ghaib ada pada-Nya; tidak ada yang mengetahui selain Dia. Dia mengetahui apa yang ada di darat dan di laut. Tidak ada sehelai daun pun yang gugur yang tidak diketahui-Nya, tidak ada sebutir biji pun dalam kegelapan bumi dan tidak pula sesuatu yang basah atau yang kering, yang tidak tertulis dalam kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh).” (QS. al-An’am: 59)

As-Sa’di berkata, “Dialah yang ilmu-Nya meliputi hal-hal yang nampak maupun tersembunyi, yang dirahasiakan maupun diterangkan, yang wajib terjadi, mustahil terjadi maupun berpotensi terjadi, yang ada di alam yang tinggi maupun yang rendah, yang telah berlalu, sedang terjadi maupun akan terjadi, maka tidak ada sesuatupun yang tersembunyi dari pengetahuan-Nya.” (Lihat Taisir al-Karim ar-Rahman, as-Sa’di, hal 945).

BEBAS MEMILIH

Ada akal pilihan bisa dicerna, ada hati memilih dalam bijak. Kelebihan yang satu ini hanya dititipkan kepada manusia, tidak yang lain. Mahasuci Allah yang telah menciptakan semuanya berpasang-pasangan. Ada kebaikan ada keburukan, masing-masing memiliki jalan, tiapnya bermuara pada satu titik yang berbeda; surga atau neraka, nikmat atau azab. Apa pun pilihan itu, semua akan tersingkap pada muaranya. Karena itu, jangan salah memilih, pelihara hati dalam ketaatan, tuntun akal dalam keimanan, sebelum tiba hari tanpa pilihan, yang ada tinggal pertanggungjawaban.

وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

“Bekerjalah kamu, maka Allah akan melihat pekerjaanmu, begitu juga Rasul-Nya dan orang-orang mukmin, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui yang ghaib dan yang nyata, lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan.” (QS. at-Taubah: 105).

 اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

 “Lakukanlah apa yang kamu kehendaki! Sungguh, Dia Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.” (QS. Fushilat: 40).

 TIAP PILIHAN BERESIKO

Dunia adalah penjara bagi orang beriman, surga bagi orang kafir. (HR. Muslim no. 7606.) Lelah dalam beragam batasan, persisi bagai penjara. Tapi ketika kaki menapaki surga, sirna kelelahan itu, saat itulah kebebasan bermula dalam kebaikan tanpa bertepi. Ini jalan orang beriman.

Sebaliknya, kematian menjadi pintu yang mengantarkan orang-orang kafir menuju penjara yang sesungguhnya, neraka, saat itulah penyesalan tanpa arti, himpitan, sengsara dan siksa tiada henti. Ini jalan mereka orang-orang kafir.

Tidak ada yang samar dari kedua pilihan itu. Tiapnya sudah terang dengan diutusnya para rasul. Sehingga saat semua dibuka, seribu satu hujjah manusia bagai debu-debu yang terhempas angin. Tidak satu pun terzalimi dan merugi. Sehingga jangan salah dalam melangkah. Karena tidak ada satu pun yang terlintas lepas dalam ilmu Allah Subhanahu wa Ta’ala. Semua akan dihadirkan, baik atau buruk, sekecil apa pun, manusia tidak kuasa berlepas diri darinya.

رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا

“Rasul-rasul itu adalah sebagai pembawa berita gembira dan pemberi peringatan, agar tidak ada alasan bagi manusia untuk membantah Allah setelah rasul-rasul itu diutus.” (QS. an-Nisa’: 165).

Menakar sebelum melangkah, berfikir sebelum berkata, awali hari dengan merenung dan doa, akhiri hari dengan instropeksi dan istighfar. Karena semua akan diperhitungkan.

وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ

 “Dan Kami akan memasang timbangan yang tepat pada hari kiamat, maka tidak seorang pun dirugikan walau sedikit, sekali pun hanya seberat biji sawi, pasti Kami mendatangkannya (pahala). Dan cukuplah Kami yang membuat perhitungan.” (QS. al-Anbiya’: 47). Wallahu A`lam. (Saed as-Saedy, Lc.).